第七讲 耶稣的教训与比喻 10182008
一、为什么用比喻？
1.奥秘(奥迹)-耶稣以比喻给信众传布天国的奥秘,使人能够明白和易于接受.
2.回教先知纳斯勒丁胡卡的故事，核桃和西瓜。
二、宝贝的比喻(玛:13:44-46):
天国好像是藏在地里的宝贝；人找到了，就把它藏起来，高兴地去卖掉他所有的一切，买了那块地。
三、珍珠的比喻(玛:13:44-46):
天国又好像一个寻找完美珍珠的商人；他一找到一颗宝贵的珍珠，就去，卖掉他所有的一切，买了它。
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1. 你认为这样的比喻,你懂吗?
2. 你有没有自己体会的比喻?
四、撒网的比喻(玛13:47-53):
天国又好像撒在海里的网，网罗各种的鱼。网一满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的，放在器皿里；坏的，扔在外面。在今世的终结时，也将如此：天使要出去，把恶人由义人中分开，把他们扔在火窑里；在那里要有哀号和切齿号。
五、婚宴的比喻(玛22:1-14):
国王打发仆人(先知)去召被请的人来赴婚宴，他们却不愿意来(指犹太人)。拿住他的仆人，凌辱后杀死了(指先知和耶稣)。
国王动怒，派军队消灭了那些杀人的凶手(指以色列灭国)
仆人到大路上无论坏人好人，都召集了来(指外邦人)
有一个没有穿婚宴礼服的人(指没有准备好进入天国的人)
把他丢在外面的黑暗中：在那里要有哀号和切齿。(指地狱)
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1.天堂与地狱的选择
2.当我们去世时,或是末日来临时,我们准备好了吗?
六、亡羊的比喻(路15:1-9):
天主不放弃那一只迷失的羊，欢喜罪人的悔改。
七、失钱的比喻(路15:1-9):
妇女找着了失钱的欢乐,如同罪人悔改
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1.世人的一切的不公义中,天主永远会给人机会悔改.因此,祂教导我们不要判断别人,因为我怎么量别人,别人也就怎么量我.
2.对憎恶的人,耶稣教导我们不可以“不是不报,是时候未到”的心态来对待,而是要为他祈祷,希望他能改过迁善.
八、撒种的比喻(玛13:3-8):
撒种有的落在路旁,飞鸟吃了.有的落在石头地里,被太阳晒焦而枯干了.有的落在荆棘中,被荆棘窒息了.有的落在好地里,就结了实.
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1.在接受短短两个月的慕道课程中,我是落在那里的种子?
2. 飞鸟,烈日,荆棘,在来上慕道班的课时,有没有这些东西来阻止我？
九、胡涂的富翁(路12:16-21):
富人爱恋自己的财富,用所有的仓库收藏自己的宝贝,对自己灵魂说：灵魂哪！你存有大量的财物，足够多年之用，你休息罢！吃喝宴乐罢！但上主天主却给他说：胡涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将归谁呢？那为自己厚积财产而不在天主前致富的，也是如此。
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1. 暨然天主是寛容美善的,我要不要等到快死了才信教比较好﹖
2. 我想先求生活上的安定再求信仰?
十、十个童女的比喻(玛25:1-13):
天国好比十个童女，拿着自己的灯，出去迎接新郎。她们中五个是胡涂的，五个是明智的。胡涂的拿了灯，却没有随身带油；而明智的拿了灯，并且在壸里带了油。因为新郎迟延，她们都打盹睡着了。半夜有人喊说：新郎来了，你们出来迎接罢！那些童女遂都起来，装备她们的灯。胡涂的对明智的说：把你们的油，分些给我们罢！因为我们的灯快要灭了！明智的答说：怕为我们和你们都不够，更好你们到卖油的那里去，为自己买罢！她们去买的时候,新郎到了;那准备好了的,就同他进去,共赴婚宴;门遂关上了.末后,其余的童女也来了,说:主啊!主啊!给我们开门罢!他却答说:我实在告诉你们:我不认识你们.所以,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰.
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1. 在您的心理有没有觉得人应该有一个信仰来帮助自己的心灵﹖
2. 当有机会上天堂,您准备好了吗﹖
十一、慈善的撒玛黎雅人(路10:30):
耶稣答说:有一个人从耶路撒冷下来,到耶里哥去,遭遇了强盗;他们剥去他的衣服,并加以击伤,将他半死半活的丢下走了.正巧有一个司祭在那条路上下来,看了看他,便从旁边走过去.又有一个肋未人,也是一样;他到了他那里,看了看,也从旁边走过去.但有一个撒玛黎雅人,路过他那里,一看见就动了怜悯的心,遂上前,在他的伤处注上油与酒,包扎好了,又扶他骑上自己的牲口,把他带到客店里,小心照料他。第二天,取出两个银钱交给店主说:请你小心看护他!不论余外花费多少,等我回来时必要补还你.你以为这三个人中,谁是那遭遇强盗者的近人呢?」那人答说:「是怜悯他的那人.」耶稣遂给他说:「你去,也照样做罢！」
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在您的生命中有没有像撒玛黎雅人出现过?
信德:
天国的宝贝,恩赐给了每一个人.只要我们愿意,努力去追寻,就能结出百倍的果实.
望德:
常常想望天国,时时警醒.准备好我们的灯油不要做一个胡涂的人
爱德:
照着耶稣的教导,爱己爱人将天主的国带到人间
耶稣的教训与比喻只在告诉我们一件事…
真 福 八 端(玛5:3-10)
神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。
温良的人是有福的,因为他们要承受土地。
饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。
怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。
心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。
缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。
为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。
圣思嘉 (St. Scholastica 480 - 542)
庆日：2月10日
双胞胎常会在一些特定的想法与兴趣上有相同的热度；无怪乎，圣女思嘉与她的双胞胎兄长圣本笃，会在距离彼此不远的地方同时创建了隐修院。
圣女与她的兄长本笃诞生于480年（出生地在意大利的诺西亚），他们在一个很富有的家庭里一起成长，直到本笃前往罗马读书时，二人才短暂地分离。关于圣女早年的生活，我们所知甚少。她在Plombariola的加西诺山（Monte Cassino），为妇女创建了一座隐院，该处距离她兄长本笃所建立的团体，仅距离五哩之遥而已。
这对双胞胎兄妹每年会在附近的农舍中彼此会晤一次，这是因为本笃自己规定，女性不得进入男隐院内；他们只能藉由这些会晤的机会，彼此讨论属天的事物。
按《圣大额我略的对话录》所载，这对兄妹在世的最后一天是在祈祷与对话中渡过的；思嘉由于已意识到自己死亡的时刻已到，因此恳请她的兄长本笃能陪同她直到次日。
可是，本笃拒绝了圣女，因为他认为修道人在修院外过夜并不妥，违反了他自己所订下的会规。为了让其兄长留下，圣女便向天主祈求。于是，雷声大作、滂沱大雨便从天而降，圣本笃与他的修士们便因大雨而无法回去会院了。
本笃见状便呼喊道：「妹妹，愿天主宽赦妳！妳究竟做了什么呢？」思嘉回答说：「我请你留下，你拒绝了；我只好向天主请求，而祂却应允了我！现在，你若能回去，就离开我回到你的隐修院去吧！」
在促膝长谈一夜之后，这对兄妹隔天早晨便各自回会院去了。三天后，本笃在会院内祈祷时，在异象中看见了妹妹的灵魂以一只白鸽的样式往天堂飞奔而去。于是，本笃便向其它修士宣布圣思嘉的死讯，并将其安葬在原先预备给自己的坟墓内。圣女约在542年过世，不久后，她的兄长圣本笃也随着过世了。